Le bébé et sa famille dans la ville

« Être homme veut dire : être sur terre comme mortel, c'est-à-dire habiter... »
M. Heidegger, dans « Bâtir, habiter, penser », en 1954, rappelait qu'entre l'Homme et l'habitat, il y a toute une histoire, plus encore que l'on devrait écrire une anthropologie de l'intime en ses résidences multiples. Qu'en est-il dès lors du bébé et de sa famille, en ville ? Comme on dirait en vie, en bonne santé, en harmonie, en équilibre, en paix.

Les villes d’aujourd’hui font-elles une place aux bébés ?
Existe-t-elle d’ailleurs la ville pour le tout-petit ?
N’est-elle pas en constante invention, évolution, toujours devenant, par le fait même du développement de l’enfant ?
Une ville n’est-elle pas toujours trouvée-créée par l’enfant ?
La ville ne saurait se penser ou se décrire dans les termes du couple sujet/objet : l’enfant serait le sujet et la ville l’objet. Comme l’être-au-monde de Heidegger, y aurait-il un être-en-ville ?
La ville ne serait-elle pas une expérimentation pour l’enfant, un lieu d’expériences qu’il découvre, explore, imagine, symbolise : il y joue et en joue ?
Alors, les enfants des villes sont-ils autres que les enfants des champs ?
Quels engagements politiques, citoyens façonnent les villes d’aujourd’hui, les lieux où sont accueillis, soignés, éduqués les petits enfants ?
Les villes ne portent-elles que dangers, bruits, voitures, pollutions, publicités, tours et fast-food ?
Sont-elles à ce point uniformisées, identiques, mondialisées, que plus aucune surprise, aucune rencontre n’y soit possible ?
Faudra-t-il se protéger, dans la même ville, de l’autre et de l’ailleurs ?
Comment les bébés d’aujourd’hui et leurs familles vivent-ils la ville et en ville ? 

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